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  • 远离四种执着修心法集解

    　　远离四种执着修心法集解 　　前 言 　　藏傳佛教修心法門眾多，格魯派有宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》，噶舉派有岡波巴（Gampopa）的《解脫莊嚴寶論》（Jewel Ornament of ...Ornament of Liberation），而萨迦派的弟子则特别尊崇「远离四种执着」传承。 　　舉世公認「遠離四種執著」教法是藏傳佛教最可貴的珍寶之一。举世公认「远离四种执着」教法是藏传佛教最可贵的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022985474.html

  • 放弃了，又何须执着

    放弃了，最多过后会心生后悔，会骤然觉得很多话还没有向对方说明白，会想起对方的点点滴滴，会不甘心，会觉得对方越来越好，失去了才知道珍惜，而执着的想回到从前，因此陷入无尽的痛苦中。 其实，既然放弃，...五年，你就会恍然顿悟，放弃后的执着是多么的不值得和费解。不必问为什么，既然无爱，其它的一切确实是多余的，曾经善解人意的人，曾经种种好，其实都是爱的化身，当爱不在了，她就如其他的陌生人一样陌生，这是很...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07512087475.html

  • 学佛也是一种执着吗？

    跟着倒霉，可是我还给人解释为什么要宣传善知识的道理。人们认为我好像有点执着，可能是有点这样吧。 但确实也看到有些人在网上找到善知识的法宝地址在看书，有些人也要求寄书，有些人已经在看书，还有人看到了善知识...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012476053.html

  • 执着于功名的痴迷之心

    功名历来是中国文人所追求的。可以说，建功立业是每一个有理想的人所追求和向往的。对于我们学生来说，则是学有所成，将来在社会上有所成就。但追求功名有时缚束了人，并引向涤涤的痛苦与忧患。这与佛家的生命超越境...

    薛晶晶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23345540387.html

  • 佛使比丘答：如何修习不执着？

    “如何修习不执着？” 佛使比丘答： 　　如果有人问起：“如何才能修习佛教的精髓——不执着？”我们可以再度引用佛陀的话，不必以自己的观点回答。佛陀会简洁又完整地解释如何修习：眼睛看到可见的对象时，只是看；耳朵听到声音时，只是听；鼻子闻到气味时，只是闻；舌头尝到味道时，只是尝；身体有所接触时，只是触；当心中生起念头，...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08395611192.html

  • 痛苦 快乐 回忆 不执着

    痛苦 快乐 回忆 不执着　　老师与新同学的谈心 　　2004年9月5日，一位高个的女孩子，是从四川来到清凉山佛学苑报到的新生，她的亲戚开了自备轿车把她送来后就回去了。她中午才到，却迫切要求当天下午...说死亡能解决一切，而是说当过去的痛苦在你回忆中失去活力的时候，你才会脱离回忆带来的痛苦。青年时听修行人说：“要打得念头死”，这个念头就是指对过去的回忆不要执着，对未来的虚妄不要贪求。　　我们这儿天天...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17082762437.html

  • 祈竹仁波切答：佛法教示我们不要执着，那么的话，修持以积聚功德及智慧是否也是一种不应有的执着呢？

    祈竹仁波切答：你的见解把佛法概念完全混淆了。佛陀教示我们不要执恋自身、不要有我执、不要执恋世间福乐及不要执万事万物为自性实有，这不代表说我们不须执着止恶行善及执着于利益众生之事业。修持的人总有个动机，这动机可以是为不堕三恶道，或是解脱生死，或是为令众生之利益而要成佛，总不会毫无目的而精进修持的。有一个目的不是'执着'。如果你说不执着行善，不须止恶，那便能成佛的话，可说是颠倒因果...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11474012981.html

  • 以不动的心来破除对修行中征相的执着

    　　进入修道以后，你会有很多感应、征相和梦境，也有好的，也有不好的，但是都不要在乎、不要执着，这都很正常。 　　如果出现了各种不好的境界和感觉，也不要动心；如果做不到不动心，也不要害怕，只要...没有真相，一切都是假的，很快就没有事了。　 　　各种好的境界和不好的境界都不要执着。如果执着了，无论好坏都会伤害你，都是你的违缘；如果不执着，无论好坏都不会伤害你，都是你的助缘。心一定要安住，把心管...

    达真堪布

    破相|破执|著相|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20080319847.html

  • 当心摄心精进成坚固执着___观当代人禅修中的问题1

    当心摄心精进成坚固执着___观当代人禅修中的问题1 　　修心地法门，如果在因地中以极强的作意去用功，虽能摄心逼出一段特殊的体验，但因在数年的用功中，已形成坚固的执着，所以往往产生净境与作意之间的矛盾，一方面对体验过的净境有一定的取证之着，另一方面又因作意习惯，又不断执着功夫，现起境界，生出种子烦恼，自己不能化转，这就是目前许多功夫禅者的苦难行程。　　禅修的过程其实就是不断消除分别心，执着心，即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17102362547.html

  • 净宗法师答：死后器官捐献无疑是菩萨行，但身为凡夫，难免执着，是否会影响往生？

    　　问：死后器官捐献无疑是菩萨行，但身为凡夫，难免执着，是否会影响往生？ 　　净宗法师答：如果忍力不够，愿力不坚，定受影响。往生事大，捐献器官事小，当保全大事，以求决定往生，证无生法忍，而后倒返娑婆，如释尊喂鹰饲虎，尚且不难，何况其他。 更多净宗法师佛教问答 ---------------------------------------------------------------...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14051313478.html
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